Алг wrote: Вопрос назывался "Шаов и дети"
1.
"падёт звезда полынь,
грядёт разруха"
И в двух словах мой младший ребёнок совершенно правильно и логично объяснил, почему будет разруха. А как он объяснил это?
(никакого понятия об аварии на Чернобыльской АЭС он не имел)
Алг wrote:
2.
И он вполне логично объяснил, что такое бордель. Объясните и вы мне, пожалуйста
Даже в приведенном вами тексте пропущен дефис должно быть козла-соседаАлг wrote: 3.
Обозвал козла соседа марокканцем."
Когда он сказал, что имено он не понимает в этом куплете, мы долго хохотали.
Рассказываю, извините за задержку . . .Pro wrote:Алг, расскажите же! Интересно очень. Но при чём здесь викторина - уверена, ни полюбопытствовавшие сорокалетние мужи, ни почтенные матроны вроде меня не способны подняться до мышления ребёнка.
мой ребёнок сказал так:1. Я подсела на Шаова несколько лет назад, кажется с появлением его альбома "Итоги пятилетки" или раньше. И подсела капитально, слушая его всё свободное время. Со мной слушала вся семья: и муж, и дети. Старшему было лет 13 и он говорил, что всё понимает, а младшему было лет 9, он ничего не понимал, но ему тоже нравилось.
И вот решила я показать старшему, что он понимает далеко не всё.
Слушали мы песню "Ночной свистун". А там есть куплет
"падёт звезда полынь,
грядёт разруха"
Спрашиваю его:"Как ты понимаешь эту фразу? Что такое звезда полынь? Почему будет разруха?". Он, конечно, не знает. Тогда я начинаю нудно объяснять, что полынь по-украински будет Чернобыль. И вдруг младший кричит:
- ааа, тогда я всё понял
- ты знаешь про Чернобыль? - удивляемся мы?
- конечно знаю, отвечает младший. - Чернобыль - это
И в двух словах мой младший ребёнок совершенно правильно и логично объяснил, почему будет разруха. А как он объяснил это?
(никакого понятия об аварии на Чернобыльской АЭС он не имел)
Ребёнок слово бордель не читал, а слушал, а слышится это слово, как бардель и по аналогии с отель, мотель и т.п. он объяснил, что бардель - это место, где собираются барды. Дом для бардов.2. Я очень люблю песню ТШ "О судьбе интеллигенции".Как-то слушала её очередной раз и говорю мужу.
Обрати внимание, какая сильная фраза "переделали бардак в бордель". И тут сразу ребёнок с вопросом:"А что такое бордель?" Мы переглядываемся, я говорю, что точно не знаю вообще-то, а сама в это время думаю, как бы объяснить это ребёнку, как он возмущённо заявляет:
- А я знаю. Чего там можно не знать? Бордель - это . . .
И он вполне логично объяснил, что такое бордель. Объясните и вы мне, пожалуйста
) А вот тут V-Man дал правильный ответ, а я вначале проглядела.3. И уж конечно мы не могли оставаться равнодушными к песне "Хамсин". И уж тут-то я думала, что никаких непонятных мест у младшего просто нет. Как вдруг оказалось, что он не понимает следующий куплет
"Я вернулся в край родимый, на российские хлеба,
Я в деревне проканал за иностранца.
Говорил слова чудные – «бвэкаша», «тода раба»,
Обозвал козла соседа марокканцем."
Когда он сказал, что имено он не понимает в этом куплете, мы долго хохотали. Так что ж он не понимал, если слова «бэвакаша» и «тода раба» для него привычны
). Так вот про марокканцев (это не жители славного государства Марокко, благодаря Василию Аксёнову известного своими апельсинами , а евреи - выходцы из Марокко), Тимур сказал, что для израильтян это что-то, объединяющее черты чукчей и чеченцев, над ними посмеиваются и их немного побаиваются. Ну да, как сказал когда-то Игорь Губерман, в Израиле живут евреи 43-х национальностей. Марокканцев и эфиопов никто не побаивается, но "русские" и "марокканцы" как правило друг друга недолюбливают - слишком уж разная ментальность. И слово марокканец и вправду частенько обзывательное, признак восточной, левантийской "культуры".Максимыч wrote:В теперь уже позапрошлом году Тимур пел "Хамсин" в Ростове, перед началом традиционно объяснял слова на иврите и некоторые привычные для иммигрантов понятия (то же "МВД под наш контроль", например - на самом деле один из предвыборных лозунгов одной из "русских" партий
